第33节（3 / 6）

内部掏空，安置两部禅经和几件灵丹法宝。

大雄禅师本是道教全真，跟罗公远、张罗老、叶法善等人都是同时代人物，昔年佛道之争在唐时愈演愈烈，他败于佛门高僧之手，遂弃道入佛，做了和尚，法号大雄，佛家谓“能忍人所不能忍为大雄”，昔日道教同门唾弃围攻，他也从不报复，躲避深隐，最终在西崆峒飞升极乐。

大雄禅师身兼佛道两家之长，藏经之地设下佛道两家禁制，更分内外两层，埋伏重重，再加上灵石材质非凡，金刚不坏，非得将两层禁制总图得到，否则多高的法力也攻不进去。

岳清如今得到的就是内层禁图，他事先推算数次，始终不能得知如何会到了张果老手中，又藏在这恒山地下。另外外层禁图在佛门高僧燃脂头陀手中，除非有大机缘，恐怕难以得到，不能将两张禁图全部到手，大雄宝库便不能开启，里面丹宝真经再难到手。好在岳清对此也不如何奢望，他有通玄真经，就够修习一辈子，还有太乙真解和广成子的元阳经，无须觊觎佛门经典，如今来取走禁图，只是不想让大雄宝藏落在峨眉派的手上罢了。

104天数·圣母收徒

玉石上层削去，下面失去光泽，成了很普通的青石，然而岳清知道这里面还有东西，继续放出混元真气，所过之处，石粉簌簌而落，不多时里面又露出一个长长的玉匣，打开之后，里面有一部丹经，一方小印，两瓶丹药。

跟吕洞宾擅长内丹不同，张果老擅长外丹，这部丹经名为“玉洞大神丹经”，是张果老的独门丹法，旁边的瓶子里就是玉洞神丹，跟罗公远的九仙元丹齐名，功用跟五台派的太乙金丹不相上下，岳清现在手里有混元丹和玄黄丹，炼不出太乙丹，有了此玉洞神丹，虽然功效不同，等到需要用时，根据丹经再配上几味药，也可勉强代替了。

那方小印是件法宝，通体用整块的白玉雕刻而成，上面是一片山峦云气，之中有十二位仙女分别拿着银瓶乐器、仙果画轴，神态栩栩如生，下面分作十二个小块，乃是十二连印。岳清事先只知道这里有张果老留下的东西，具体是什么却推算不出，拿着小印把玩了一会，虽然知道神异不凡却无奈不知用法。

他又把洞中各处搜寻了一遍，再无所获，又看了看手里的小印，有些失望地收进囊中。

有心再卜算一卦，但来之前已经推算数次，也没什么结果，料想张果老道法高深莫测，对天数的掌握远超自己之上，他不想让自己使用这枚小印，自有他的道理，自己再算也无济于事，况且自己法宝已经够用，不差这一个，且待日后机缘！

从石室里出来，外面的战斗已经接近尾声，丁甲幢被金针圣母连人带宝炼化成了飞灰，吴讼被纯阳三子围攻，最后被破浪锥穿心裂体而死，他们的一干弟子如洪大肚、朱赤午等人也都被刘泉率领三家小辈徒众一网打尽，唯有三化真人卓远峰见机得早，提前冲破水云子的亿万金沙剑逃了出去。

地上跪着绑成一团的三个人，分别是青蛾仙童左心、七煞手常鹤和仙雷掌召富，相比起洪大肚他们，这三几个道行稍差，常鹤和召富见机最早，见敌人势大，自己这边死的死逃的逃，两人十分干脆地跪地求饶。左心则是被石生和司徒平捉住，逼着他带路进入迷宫仙牢去寻找宠物，因此得留一命，全都押在那里，等候岳清发落。

除此之外还有石生两个在仙牢里面救下的那对少年男女，也都已经醒转过来，看见岳清出来便磕头叩谢救命之恩。

岳清问道：“你们都是哪家的弟子？怎么会跑到恒山来被关在那里？”

少年答道：“弟子名叫雷起龙，这是我师姐米明娘，我们两个是青螺峪魏仙姑座下弟子。”

一听说“魏枫娘”三个字，众人脸色俱都一变，只因万魔神宫这几年搞得声势实在太大，前前后后跟峨眉派斗法数十次，自己损折了不少暂且不说，到底斩杀了峨眉派两个长老，隐然为四方魔教之首，天下对抗峨眉派的阵营当中旗帜性的领袖。

然而他们毕竟是魔教，与之相比，峨眉派飞扬跋扈，横行霸道，动手之前到底还会找一个借口，站在道德的制高点上行事，而且对方只要服软认输，完成了峨眉派的要求，最少也还能保全性命，伪君子至少表面上也是君子。而魔教中人行事则不同，除了他们教主定下来的规矩，几乎就是肆无忌惮，烧杀抢掠，无法无天，即便认输，为了永绝后患，也要斩草除根，而且夺魄炼魂，驱魔食人，全是修行时犯大忌的事情。

以万魔神宫如今的势力，也只有像峨眉这样的超级大派才能独自抗衡，其他各门各派都没有这个实力，天幸有峨眉派镇着，他们在蜀中互相死斗，暂时手还伸不出来，否则的话后果简直不堪设想！纯阳四子全都面露忧色，心想若是魔教出川，经略北方，纯阳派万万抵挡不住，到时候还得依托五台，联合崂山、茅山各派结成同盟，方能抗衡。而金针圣母脸上忧色更浓，她实在是不想插手这些争斗，既不愿屈服峨眉，也不愿跟魔教同流合污，然而如今却是身不由己，为了自己将来能够渡劫成功，为了女儿将来能有个依靠，也只能任由