第五百一十九章 那该死的名声啊（2 / 3）

定揽下冠军的谣言不攻而破，就连秦舒俊本人也感到很惊讶，在后台的时候，十分感激的冲吴良说道：“没想到啊，居然沾光拿到了这个冠军，阿良啊，你可真是个实诚人……”

“要是你觉得对不起我的话，之前说好的那首歌，你还我就行了。”吴良冲他翻了翻白眼儿。

果然，秦舒俊立刻一脸正气的回答到：“那怎么行呢，他是他，我是我，再说了，我哪能让你做个言而无信的小人呢……”

这下就连旁边的高奕可跟杜奇薇两位也一起翻起了白眼。

见过无耻的，没见过这么无耻的！

总决赛结束之后，后面还有一摊子事儿，比如把这次《新歌声》节目当中的歌曲做成歌碟，然后放到市场上进行放售，以及之后各位学员的巡演、包装，跟音乐公司签约等等一系列事宜，都要继续跟进。

不过这些就全都不关吴良的事了，自然会有魔方娱乐的人去操心。

吴良的心思，开始放到了年底的春晚之上。

但正所谓树欲静而风不止，就在吴良以为接下来终于可以好好喘口气，休息一段时间的时候，泥轰人又找上了门来。

原来金球奖的奖项虽然终于尘埃落定，但泥轰人真正的目标，金像奖的评选，又开始了……

真要说起来，金球奖不过是一道开胃小菜罢了，真正在全世界都具有最高影响力的，始终还是金像奖，而泥轰人的目标，也从来都是奔着这个去的。

虽说《天空之城》不是米国本土的作品，不可能参与到最佳影片等各大奖项的评选当中，但如果能拿到“最佳外语片大奖”，那也是极好的。

其他国家的各大著名导演，不也都是奔着这个奖项去的吗？

而泥轰人尝到了吴良在米国搞风搞雨带来的甜头，这一次，他们还是来吴良，希望他继续在米国闹下去，为金像奖进一步造势的。

就连吴良自个儿也没想到，他虽然离开了，但关于它的传说，还在米国疯狂地流行着。

且不说他干掉了多少米国乐坛的高手，让整个米国都因此蒙羞，光是他“干掉”了米国所有男人都想睡的那个大美人儿，这一条就足够米国人忌恨他了。

这段时间，要说在米国最火热的话题是什么，那就非吴良和阿黛尔的绯闻莫属了。

但偏偏阿黛尔在背后公司的授意下，为了保持话题度，并没有亲自出面澄清，所以关于吴良摘了“米国之花”的故事，愈演愈烈，甚至有甚嚣尘上之势。

此时米国人的口号已经不再是什么“保卫米国乐坛”了，而变成了“保护女神，人人有责”。

原本很多自持身份，不太愿意跟吴良一般见识的米国乐坛宿老，也抵不住人民热切的呼声，纷纷冒出了头。

泥轰人这次带来的，就是米国著名音乐大家乔治维阿的战书。

说起乔治维阿，这位身上的传奇故事，可一点儿也不比世界三大音乐家巴洛特、杜里斯特等人逊色。

乔治维阿本人也是黑人出身，而且和新一代的米国本土出生的黑人不同，他原本是从南瞻部洲直接过来的正统黑人，当年他才十一岁，和自己的父亲、七个哥哥一起，搭乘货船偷渡来米国，结果在茫茫大海上，他们的货船翻掉了，乔治维阿的父亲和七个兄长全部遇难，他也是在海上漂流了两天两夜，才遇到过路的邮轮，幸而捡回一条小命。

来到米过后，维阿举目无亲，又没有米国绿卡，因此他连份正式的工作都找不到，他只能在小餐馆里洗碗，在客车旅店里打杂，在街上卖报纸，甚至在垃圾场里翻寻食物。

但正所谓天将降大任于斯人也，这些早年的困苦和磨难，全都没能杀掉维阿，反而让他变得更强大，随后他在一次小型的社区音乐比赛中，被一名音乐家发现了唱歌的天赋，于是这名音乐家收了他做徒弟，让他在一边打工之余，还能一边跟着自己学习音乐。

而这名音乐家估计做梦也没想到，他原本可能只是一个默默无闻的小音乐人，但就是因为收了乔治维阿这个徒弟，才让他在死后，依然能够青史留名。

而这时候，乔治维阿已经成为整个米国都家喻户晓的灵魂音乐大师！

说起灵魂音乐，这又是什么呢？

灵魂音乐其实是上世纪50年代才开始流行起来的一种结合了节奏蓝调跟福音音乐的流派，它和饶舌音乐一样，主要是在黑人中间流行，它带有很强的宗教主义色彩，通常内容都是指引它的听众去寻找爱、为爱而宽恕，或是乞求上苍的怜悯，从这里就可以看出了，如果饶舌音乐是为了发泄愤怒，那灵魂音乐就是为了乞求宽恕。

这其实就是黑人在面对压迫和困苦的时候，展现出来的截然不同的两种态度。

只不过灵魂音乐因为其平和、慈爱的态度，更加容易为世人接受，所以经过数十年的发展，它也渐渐开始在米国的主流音乐当中占据了一席之地，如今很多米国的影视作品当中，都出现了灵魂音乐的踪影。

而且灵魂音乐还有一个很大的特点，那就