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第226章(1 / 2)

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后面的某位青壮儒生,正欲高呼一句:昔日齐桓公……

叔孙通却已经开口:“昔日齐桓公为诸侯,凭强兵以为霸主,会盟于葵丘,欲行封禅,管仲劝曰:受命然后得封禅。然也!”

“齐桓公北伐山

戎、西征大夏、南下召陵,然功绩终在方寸之间也。九次集会诸侯,称霸天下,然终为一方诸侯耳,不可称天命帝王也!焉得封禅?”

“今始皇帝北御匈奴,西使乌孙,南及闽越,东抵东夷,功绩万里广也!兼并诸侯,一统天下,无不宾服,唯皇帝独尊也!”

“又治道有方,百业得宜;大义休明,垂于后世;皇帝躬圣,不懈于治;夙兴夜寐,训经宣达1;科举取士,擢贤选能;修治驰道,通达海内;……是为功德兼隆也!”

周邈(海豹鼓掌jpg):对对!夸还是你们文人会夸!始皇陛下就是功德兼隆!

什么无封禅之德!黑粉言论而已!

“诸君以为,然否?”

仙使周邈,率先拊掌大赞:“然也!”

“然也然也!”

“然也!”

……

隗状及英布等侯爵朝臣,无不附和:没错没错!始皇帝陛下功绩德行兼备!

有后排人群中的鲁县青壮儒生欲高呼:屠戮儒生,暴虐无匹,何来德行显明!?

但被左右及前面的儒生给捂嘴了!

知道你的好友因窜科舞弊被夷三族了,但你此时喊出来,除了听到廷尉李斯抛出一堆秦律,证明他死有余辜,还能得到其余结果吗?

本就不占理,徒惹笑柄传于世间而已!

不然你以为始皇帝为何将鲁县科举舞弊案昭告天下?自然是他占理啊!

丧友的青壮儒生:鲁县儒学显达,进士科榜却只录十人,诸生才干不能得到施展,不得已屈居明法、明算榜,权宜之计罢了!

始皇帝霸道独裁,见不惯,罢黜也就罢了,怎就要大肆屠戮!岂非暴虐之举,德行尽丧也!

吾等儒生万人一心,始皇帝又能如何!

万人尽数坑埋吗?那他必将遗臭万年!

众儒生:……

但这,不是不复万众一心了吗?

青壮儒生挣扎之余,难免闹出点动静。

周邈早有预警,一直留出股心神关注着后面的儒生,第一时间发现了异样。

而嬴政居高临下,看得更清楚,睥睨前方的目光逐渐冷冽。

如今的齐

鲁儒生,远没资格叫他权衡隐忍,先前是不在意,就事论事。

若是一再冒犯,坐实‘坑儒’又何妨?

同样发觉的,还有立于下方主持议程的叔孙通。

心中不由道:可别愚蠢冲动了,今日所议乃封禅大事,若坏了好兆头,他亦保不下几十条性命啊!

周邈连忙给叔孙通使眼色。

怒斥打脸固然爽,但就像玉器与瓦砾相撞,叫儒生破坏了今日议程,即便坑杀了罪魁祸首,也使玉璧有瑕。

始皇陛下的封禅大事,在史书上,必须是完美无瑕的!

叔孙通会意,高声道:“自古帝王,功德已满,又有空暇至乎泰山,何尝不封禅?

今始皇帝功德兼隆,又受命于天,身已至泰山与梁父之间,封禅之机已至!”

“古者封禅,乘蒲车,是恐伤泰山土石草木。扫地而祭,席用草禾编成,是古不如今之物阜民丰。”

“时移世易,今已难以施用,宜当修缮、打扫车道,乘銮舆登至山巅,再筑台以封。诸位以为,然否?”

今天说是商议封禅之事,但其实流程早有腹稿,只是过一个明路而已。

仙使周邈再次拊掌大赞:“然也!沧海桑田,天地恒久变化,世事也当如此理,封禅之礼自亦当与时变化。”

“然也然也!”

“然也!”……

又是一阵附和,此起彼伏。

至于后面儒生的些微异动?无足挂齿。

【……即皇帝二年,东巡郡县,礼祠邹县峄山。又议封泰山、禅梁父之事,皆如太祝通言,无有异议……

——摘自《秦书》】!

这场合,根本冷静不了一点!

叔孙通在众议封禅之事时,阐述了始皇帝嬴政‘功德兼隆’,但天降祥瑞呢?

天降祥瑞,方才表示帝王之位,乃‘受命于天’。

“……所以祥瑞呢?”等百家博士和儒生退去,只剩下数名朝中上卿时,周邈问出了这个问题。

此问一出,周邈立即受到大秦君臣瞩目。

周邈:???

太祝叔孙通神色难言,但职责所在,终究由他回道:“仙使临秦,完缮咸阳,修治驰道,普惠黔首。”

“这难道不是在那些景星庆云的大瑞之上,类同麟凤五灵的至高嘉瑞?”

祥瑞有五等,至高为嘉瑞,其后是大瑞、上瑞、中瑞

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