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第19节(1 / 2)

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万幸《长春功》中正平和,散功时的痛楚比一般功法较轻。加上衡华心志坚定,死死闭着嘴,总算没喊出来。

轰——

识海泥丸宫在这一霎陷入混沌,随后灵胎仙石悄然出现。

仙石九窍八孔,暗合九宫八卦之数。在衡华调动下,一缕真气悄然生成,自眉心而下,流转十二正经,炼就阴阳之妙。

造化会元功的真气运动效仿十二元辰。

子时一阳生,历经丑寅卯三时,阳气渐涨。再经辰巳午未,阳气盛极而衰。最后申酉戌亥阳气转阴,又在临近子时之刻再度转阳。

真气每在体内运度一周天,就是一次阴阳转化,模拟一日一夜。而三百六十个小周天称为一个大周天,乃一岁之变。

衡华散功后,长春法力不断在经脉中冲撞。当造化会元功的阳气游走时,自动将这部分法力纳入造化真气,转化为阴气归还眉心。

衡华默默计算小周天的运功速度:“比当年的长春功要快许多,和最基础的黄级《吞灵诀》对比,大致快了一倍。果然是天书级别。”

天地玄黄四等功法,除却理念立意的境界差距。最明显的优劣,在于修行速度。

以最基础最古早的黄阶功法《吞灵诀》为单位。其运功一周天,速度为一。那么玄级功法的速度,基本处于一点三到一点五之间。

地典仙诀的速度在一点六到一点八。

这是衡华经过几十年收集数据,所对照总结。

至于天书,虽然当下不曾听闻。但一千五百年前的神州时代,东莱洲还是有一些天书门派。通过零星记录,衡华大致推测出天书的修行速度比黄级功法快一倍。

同时,每运转一周天的真气纯度和总量,天地玄黄几个档次逐步降低。这是汪洋和溪流的区别。

衡华对比自己曾经的长春真气。目前一道造化真气的攻击效果,比得上原本道长春真气。

“要是碰到一个炼气九层的黄级功法修士。我虽然法力积累远不及他,但二者对掌,能轻松轰散对方凝聚的真气。”

这就是高品质真气的妙处。

入门进度便如此,那么到了练气九层,准备筑基时,差距便逐步拉开。而到筑基乃至更后面的结丹,差距只会越来越大。

所以天书地典才能成仙得道,玄黄之流只能仰仙门而叹。

东莱界域那几个传承仙诀的大宗门自诩仙道真传,才敢将其他一应玄、黄功法的修士戏称“修真作假,水月镜花”。

约莫一炷香时间,衡华完成第一次大周天运行。长春法力逐渐温顺下来,按照《造化会元功》的功法路线行进。

泥丸宫内,九窍仙石盛耀仙光,照亮浑濛黑暗的泥丸宫,浮现一处山水名秀的景象——花果山。

此为泥丸宫显化的黄庭内景,与下一重境界的“五行山”相呼应。

花果山之顶,正立九窍仙石。

……

啸鱼、恒寿站在土坑边。

忽见月华如水,正对土坑。

砰!

灵光自土丘迸发,显化一颗三丈六尺五寸高,二丈四尺围圆的仙石。

满月银华自夜空垂下,映衬仙石发出莹莹玉光。

二人神情喜忧各半,目不转睛盯着土丘。

轰隆——轰隆隆——

雷音当空炸响,二人看到乌云缓缓飘来。

霎时狂风大作,骤雨迅疾,太阴为之失色。

啸鱼喃喃道:“劫数开始了。”

不同于他们前几日推演的筑基劫数,炼气之劫早在几年前就成功预演。

但那些实验仅仅是把玉俑埋在地下,其结果是玉俑无损。

而这次,是少爷亲自躺下去。

恒寿:“放心,没问题。”

看着大雨,他默默扛起伏鹤一,拿出自己的铁伞。

啸鱼看到他扛着伏鹤一避雨,略作迟疑,主动钻到伞下。

……

蟠龙大殿。

伏丹维盘膝打坐,脑后有赤轮冉冉转动。

忽然,殿内烛光纷纷熄灭,一抹幽影桀桀怪笑,从他座下的影子内冒出。

“生死之间有大恐怖,还剩最后十年,你真的甘心?

“看到伏北斗意气风发,而你垂垂老矣,你真的能忍?

“为了子孙,竟要把自己的寿木舍掉,对伏北斗忍气吞声,你真的愿意?”

幽影在殿内飘荡,声声魔音勾动伏丹维心中的负面情绪。

伏丹维闭目不语,口中念诵静心咒,维系灵台清明。

这幽影自称“心魔”,是自己的恶念所化。

“现在,你不是没有继续延寿续命的法子。只要下手狠一点,再活五百年不是问题。

“这人嘛,就要为了自己。子孙后辈算什么,我辈修行之人求得是大道,什么道德仁义都是狗屁!

“让子孙后辈过得好,比得上自己长生吗?”

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